祭祀铜鼎(3/3)
来,于是,我喊康教授一起过去瞧瞧,康教授满是好奇的答应了。雇佣兵等人的藏身之处就在离玉石巨门不远的墓道左侧,我调整头上的战术射灯,让其亮度最大化,只见墓道左侧靠墙的位置放着一个青铜鼎,这个鼎的造型颇为奇怪,整体一人半高,身长腿短,鼎身四周刻有浮雕和铭文,其三足如鳄鱼的腿一样粗短雄壮,似有负载万斤之势。
康教授围着青铜鼎转了两圈,感叹道“国宝,真是国宝啊!这是西周时期的青铜巨鼎,这种鼎一般祭祀的时候用来盛放祭品,其造型和工艺是以往出土的青铜鼎所不能比拟的!”
黑牛呲着牙花子问我“老苏,这东西好不好往外弄?我认识一个美国的汤姆.李,专门儿收这玩意儿,并且价钱高的让人眼晕!”
我没好气的回答到:“你丫得先搞台起重机来,这青铜鼎怎么也得上吨,就算弄出去咱也没地方放!”
康教授听到我说的话,一边研究青铜鼎,一边批评我思想觉悟低,告诫我倒卖文物是犯法的。
黑牛见不得他那一副老学究的样子,怼道:“老爷子,你就典型的自己是猴,还笑话别人脸上长毛,那两块双兽噬马纹金饰牌难道不是文物?”
康教授脸上一阵青紫,不再说话,我觉得场面有些尴尬,忙岔开话题说到“那个,高墨离好像认识篆书,我喊他过来瞧瞧这铜鼎上的文字。”
高墨离闻声赶来,看了一下鼎身上的铭文,皱了皱眉头,说到:“这上面有一部分是篆书,讲述的是:这个铜鼎置于通往冥间的山洞里,用来祭祀黑虎山的山神,这种祭祀每三年举行一次,以求山神庇护周边数十万山民。剩下的好像是一些咒语符号,不知道是什么意思。”
康教授听罢,连连称赞高墨离学识渊博,说有时间一定要好好交流一下。高墨离没有接话,屈膝一下子跳上青铜鼎,用战术射灯照着鼎里面。我看着他的身影,心想这家伙怎么知道的这么多,到底什么来历?
黑牛用脚踢了一下铜鼎,问我“这么说,这黑虎山里还住了个山神爷?但是神仙怎么会住在通往冥间的地府里呢?”
我看着鼎身上凸起的青铜纹路,除了篆字,符咒还有浮雕。其中一处浮雕用粗旷的线条勾勒出一个虎身蜥头的怪物,很多人对着这个怪物行跪拜礼,怪物前就放着一个如此形状的青铜鼎,想必,这上面所记载的就是当年祭祀的场景。我指了指铜鼎上的这处浮雕回答黑牛:“你好歹也受过九年义务教育,思想怎么还这么封建,所谓山神,无非就是这个体型巨大的凶猛野兽或者蛇鼠巨蜥之类的东西,古人思想多未开化,故而认为那些超大的动物为神。这种事情在历史上屡见不鲜。”
黑牛赞同道“伟大的思想总是不谋而合,我刚刚心里也是这么想的。不管那山神是何种猛兽,这都是几千年前的事了,如今早就化为尘土泥沙了,何惧之有。”
康教授扶了一下眼镜,以一种奇怪的论调说到:“不是所有的事物都会遵循所谓的科学规律,这世上,有很多我们无法解释的事情,而这些事情却真实存在着。”
康教授的话让人摸不着边际,但是,我们也懒得纠缠了,继续讨论下一个问题:周朝的祭祀铜鼎怎么会出现在西汉益州刺史墓里呢?可能是建造这座地宫时正好挖到了祭祀铜鼎,由于某种原因放置在了墓道里。
黑牛用狼眼手电筒照了照墓门,问道:“老苏,这个鼎放在这里是不是有什么作用?”
我想了一下,说到:“要说作用,倒还真是有。鼎在风水中有“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦,卦爻为,巽,上离下木,木上有火,五行属木。卦辞曰:“鼎,元吉,亨”,意思是只要是所占问到鼎卦的,便是很吉力、吉祥、大顺之意。青铜鼎起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物,后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器,现在民间一般将它放置于厅堂之中。之所以放在这里,可能有两个原因,一者是,这座墓的整体格局磁场需要调节,将青铜鼎放置在这个位置上,可以使墓里的风水达到最好的形势;二者是,这个铜鼎本来就在这个地方,修建陵墓的人实在是懒得搬了,就顺便让它呆在原地。”
我们说话间,高墨离已经踩着青铜鼎的边缘,伸出工兵铲在铜鼎里打捞起来。一股恶臭随着他的搅动四散开来,我捂着鼻子后退两步。忽然,看见高墨离手臂抖动了一下,随即用工兵铲铲出一个白花花的东西,那个东西圆形有孔,孔里还往外流着黑色粘稠的液体。我细看之下不由得一惊:这他娘的是个骷髅头。
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