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第六章 太乙剑主,世间无双(1/2)

酒过三巡,菜过五味。

林易放下了筷子,问道:“听道友你的口音,不是本地人吧?”

空虚公子点了点头,说道:“我从中州来,剑试天下,百战求道。最终的目的地,是北疆的六道魔宗。东土神州虽大,但是论战力,也只有魔道修士,堪与我等剑修一战。”

他的言语中,毫不掩饰自己对于“剑修”这个身份的自豪和骄傲。

林易笑了笑,没有争论什么,剑修战力之强,这是得到全天下修士公认的。反倒“中州”这个地名,让他有些意外。

中州乃是大夏王朝的都城上京城所在地,号位天下之中。

天下一百零八州,以中州为最。中州之地,则以上京最为繁盛,乃是天下风云汇聚,藏龙卧虎之宝地。

故老相传,天下英杰合共十斗,中州独得九斗,天下共分一斗!

“道友既然来自中州,又何必舍近求远,转战天下。上京城,应该是一个很好的舞台。”林易有些奇怪的问道。

空虚公子闻言,先是痛饮三杯,而后说道:“我在去往上京城百家学宫的路上,杀了几个人渣败类,故而不得已离开。”

“后悔过吗?”林易问道。

空虚公子“哈哈”一笑,说道:“我辈剑修,诚于心,诚于剑,一剑挥出,九死不悔。其实我知道,那几个败类是被人设计,专门送上门来给我杀的。但是这又怎么样,任他富可敌国,财可通神;任他势力通天,爪牙无数,我只一剑,便让他一切成空!这便是我的心,我的剑,我的道。”

林易不禁赞道:“好一个剑修!”

空虚公子真诚的说道:“不知道友可愿入我剑宗,以剑求道,证得真我?”

剑宗,因为剑修唯我唯剑,故而经常也被称为唯我剑宗。

三百年前,太乙剑主只身孤剑踏入南荒,于倚天峰之上立下剑宗。

此后,东土神州三千剑修,自南海起,溯元江而上,过十万大山,穿无边莽荒,跨不死火山,让整个南荒都臣服在那遮天蔽日的剑芒之下……

当真是好大的气魄!

这一战之后,妖族两大圣地除名,万兽祖庭被魔宗虎口夺食,最终变成今日北疆六道魔宗中的万兽魔宗,而天妖圣殿则向大夏王朝俯首称臣。

南荒另辟九州之地,经过了三百多年的发展后,现在都已经成为了人道乐土。

剑宗也因此而大兴于世,成为百家之一。

这便是剑修的过去,林易小时候便听自家师父讲过太乙剑主和三千剑修的故事。

空虚公子静静的等待着。

林易修成道体,复返先天,论及资质,自然是第一流的。

现如今,剑宗茁壮成长,大开门户,正是求贤若渴的时候。

林易如果愿意,空虚公子自然愿意推荐。

好一会儿后,林易对着空虚公子摇了摇头,说道:“多谢道友盛情,但是我所求的,并非是剑道。剑之一物,在我看来,只是一种工具,而不是一种精神信仰。”

“唉。”空虚公子长叹一声,往桌上扔下了一个钱袋之后,说道:“道不同,不相为谋。”

话音未落,人已经消失不见。

林易微微摇头,随后离开。

…………

第二天,之中,林易拿着一本唤作《剑道真解》的笔记,正津津有味的读着。

笔记中说道,剑修两种,第一种是指空虚公子那样,将剑道作为自己根本大道的修士;第二种则是指天下用剑的修士。

这是体用之别,本末之分。

具体而言,剑修又有“剑器派”和“剑气派”之分,以前者为主流。

“剑器派”的修士,性命交修一口剑,炼剑御剑,从无到有,一步步祭炼飞剑,人和剑共同成长,浑然如一,不分彼此。最终以剑入道,斩破万劫,求得长生。

倚天峰上坐关的太乙剑主,便是“剑器派”的代表人物。

斩妖除魔诛神,杀伐世间无双。

当然,这里边也不是没有取巧的办法。最简单的,莫过于专修御剑之术,然后寻一柄绝世神剑,日复一日的不断祭炼,最终人剑合一即可。

留下笔记的人批注道:“‘剑器’虽好,但是太耗费精力。如果没有神剑在手,不要轻易选择这条道路。”

林易继续往后翻,便看到了关于“剑气派”的论述。

“剑气派”的理论依据是“以神驭气,以气御剑。”故而练剑莫先于练气,练气则首在存神。

这一派以“剑意”磨炼精神,凝练剑气,最终化虚为实,将剑气实体化。

真气生生不息,则剑气源源不绝。

林易修炼的《七曜星枢剑诀》,便可以划分在“剑气派”之中。不涉及根本大道,只是一种应用的手段。

对着剑修有了初步的认识后,林易静思自身,今后的修炼当以星河真气为体,七曜星枢剑诀为用。

前者是长生之基,后者是护道之法。

当林易选定了道路之后,从他的识海之中传来一声轰鸣。

《星河真经》所化的天河聚散变化,快慢不定,星光明灭闪烁,似火光,似水光,似时光,奥妙无穷。

一篇唤作《水火阴阳要述》的心法,浮现在了林易的脑海之中。

这篇心法以星河真气为根基,分别演化三光神水、星辰真火,然后用水火淬炼自身,既是炼体,同时也是炼剑。

林易合上了手中的笔记,面露微笑,赞道:“妙哉,妙哉!”

《星河真经》是

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