第五十四节 变易(1/2)

雪越下越大了。

岳顾寒已经用出了两剑。

承天剑宗这个名号，是无知的江湖人强加给他的，其中大部分人连气归先天的边都没有摸到，更遑论知道岳顾寒真正的跟脚所在了。

承天，岳顾寒的招式章法没有一样可以和这虚无缥缈的天能够扯上关系。

岳某人之所在，乃是剑之尽，人之极。

岳顾寒用的第一剑，是他穷极剑招变化堪称人间剑术极点的一式败剑。

这一剑败在了道圣千年以降的雄厚积累上。

岳顾寒的第二剑是追溯剑之本源的凶剑，而这一剑也输在了道圣身化天地的一拳下。

承天剑宗在等，虽然前面两剑可以用一败涂地形容，但是他还有第三剑。

虽然饮冰剑已经断裂成数块，但是岳顾寒依旧仍然留有一剑未出。

这一剑才是岳顾寒之所以为岳顾寒的精要所在。

现在岳顾寒将这一剑引而不发，那是因为李旭忽然出现在了剑宗身旁。

皇帝青衣傩面的打扮正是岳顾寒所熟悉的，但是皇帝此刻的表露出来的气质，却让他感觉到了不对。

断灭。

一个人只要活着，就会和天地之间的万事万物有着种种联系。

他要呼吸，要饮食，要爱其所爱，要憎其所憎。

现在的皇帝，已然和这个世界无关了。

岳顾寒看着皇帝，剑宗已经猜出来皇帝身上发生的变化，所以他更要仔细的看。

剑宗知道，隐藏于皇帝身影之后的，那是百丈怀海。

三圣之存在，并非虚妄之言。

所以岳顾寒要看，要借这道圣和释圣这两面镜子反观自照，去摸一摸头顶上那三寸之地，到底是一层怎样的隔膜。

皮囊。

道圣没有回答，他本来就没有，现在更是寡言而缄默。

不停地更换外在的皮囊，这种事本来就是为了长久的存在于人世间所不得不做出的妥协。

在道圣看来，这并没有什么了不起的。

百丈怀海无法理解道圣选择的的路也正如同道圣不能理解百丈怀海的选择一样。

这一点分歧是两人从根子里带出来的。

归根到底还是要用拳头说话。

无铭闭上了眼睛。

视觉对于他而言其实是一种多余的感官。

道圣不用看也比常人用眼睛更清楚，闭上眼睛是为了摒弃干扰，更加纯熟的使用他的力量。

“还是打不赢他。”

释圣的声音在李旭心头响起。

“当年就是被他生生打爆了ròu_tǐ凡胎，今天或许还要在你这里上演一场了。”

明明是被坑了，皇帝的心却并没有任何惊慌的情绪，那些心灵之上的浊流已经在皇帝和释圣之间的通感下化为虚无了。

他心通，即他心智证通，乃是佛家所言修行能得证的六种好处之一。

天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。

他心智证通乃是感应他人心灵，了知其所思所感的一种能力。

这一刻，李旭和百丈怀海处于一种奇妙的共鸣之中，既然百丈怀海无所恐惧，李旭也就没有什么恐惧。

李旭的他心通，肇始于随那罗延修行感知天地万物之间所存在的波动，借着太平道的黄天大法更进一步。到了今日，阴差阳错之下同已经“涅槃寂灭”的释圣建立了联系。

这一丝联系也让李旭有了和道圣放对的本钱。

道圣闭上了双眼。

无铭的真元正在灌注到周围的空间之中，这就好像是墨水滴入了清水之中，然后墨水渐渐铺展开来，将周围的一切染着上墨色。

这是更大规模的凝功化神。

道圣的真元暗含“绵绵若存，用之不绝”的精妙法理。

这一点点染着周围的真在强度和数量上，都不能和李旭或者其他人有意而为的“凝功化神”相媲美。

但是正因为它数量小的近乎不存在，它的存在近乎不影响任何事物。

所以即便是李旭或者岳顾寒有意将之驱散，却也是做不到。

因为道圣所弥散用来染着空间的真元近乎于不存在，你不能驱散本来就不存在的东西。

同时又像是着周围一切本来所应该有的性质。

道圣的真元浸染已经将蒋侯庙周围的空间所同化，似乎这一块天地本来就应该有这么一点无铭的真元存在。

岳顾寒皱紧眉头，道圣之强着实远在他想象之外。

人本来就要被自己的眼界所限制，承天剑宗展现出的两招剑式已经是江湖上剑客所不能想象的极致。

而无铭此刻的表现也远远超过了岳顾寒的估量。

李旭之前的凝功化神不过是改变自己身周的三尺之地，无铭此刻的作法，则是将整个蒋侯庙都纳入了他的控制范围之内。

在这块由无铭染着的空间内，他的力量达到了最强。

天有五贼·阴阳相推。

道圣开始了作画。

这块被真元染着的空间就是他的画布，千年修成的无双手段便是他的画笔。

阴与阳，是万物本身内在的性质，现在他们在道圣的操控之中。

《阴符》有云，阴阳相推，则变化顺矣。

李旭，现在就是道圣这一方画布内的画中人。

只是皇帝这个画中人，带着与整幅画作格格不入的意味。

正所谓天地为逆旅。

李旭成了寄居于这一方天地内的一点不和谐，也正是这一点不和谐，皇帝感觉到周围的一切好似藩篱一般将自己狠狠箍住