128 信仰之争(2/3)

“愿欧恩眷顾于你。”

大人伸手清点哈维尔额头，哈维感激而敬仰的看着大人，深深鞠躬，继而在人群中找到了自己的座位，坐了下来。

他加入这个名为真神教的教派已经三个月了，自从制裁法师塔发布了那个联合声明，说所有的魔导师，包括三神教教皇圣·艾格尔德都失去魔力之后，像他这样的三神教信徒，大部分都进入了信仰恐慌。如果圣·艾格尔德的力量来自于魔法，而非神灵，那么三神教所主张的一切，包括它的教义，又有多少可信度呢？

虽然哈维尔不是一个狂信徒，他信仰三神教，更多的只是为了使用教堂内的通讯法阵方便。但是当三神教的教义和第三次大魔潮的事实产生冲突的时候，他也懒得去听教堂神父苍白的解释，反而是选择了加入这个新的教派，一个完美解释了这次大魔潮，而由此爆发的一系列战争的原因。

“……幼龙亚斯多得佛里得在边缘之城德玛遇见了欧恩。他问欧恩，‘龙与至上神族之间的战争不死不休，是为何？可有解？’，欧恩回答，‘你不可阻、不可惑，且一路前行，看时间因果……’”

哈维尔一边认真的听着牧守大人诵读《启示录》，一边在心里回想着过去这段时间发生的事情。从第三次大魔潮的信息公布以来，好像所有的东西、不管好的坏的都进入了快节奏，城里粮价在皇帝彻查粮商之后下降了一些，很快就又涨了上来。除此之外，不少生活必需品都涨了，街上的流浪汉和站街女也多了不少。连几乎从不出现这些人物的上城区，现在都随处可见衣衫褴褛逃难的难民。西边的人因为担心尼格鲁共和国的进攻，向东逃。东边的人因为担心罗宁格，向西逃，大家渐渐的挤在了石印平原的几座大城市中，给这些城市的原住民增加了许多不必要的烦恼。

“……幼龙亚斯多得佛里德从此得脱疑惑，他把未知藏在心底，只看那世间灾厄表征。时光流逝，巨龙亚斯多得佛里德，参加了神龙末日战役。在战役中，他亲手将龙灵之矛刺入至上神熏比芬德尔丽斯身体，听得了这位至上神王最后的呓语。‘末日惩罚无人可逃，吾之今日，汝依无脱’……”

哈维尔很喜欢这段内容，巨龙亚斯多德弗里德是《启示录》中出现的数百名角色中他比较喜欢的一个。而他在整个巨龙年代的经历，和垂死之前与真神欧恩的三问，更是让哈维尔对现在的时局有了不同的理解。

三次大魔潮，摧毁三个种族，现在的战争因毁灭而开始，必将因毁灭而终结。

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原三神教大主教圣·斯科特，现名海尔·斯科特的大人结束了今天的宣讲，和所有的信徒一一行礼，施以祝福后，一起分享了大家带来的食物。之后，今天的祷告到此结束，信徒们自愿留下帮助他收拾现场，打扫卫生，整个过程井然有序，也不产生任何费用。等到了明月高悬的时候，最后一名信徒离开了仓库，海尔·斯科特才轻轻叹了一口气，在穿过仓库屋顶破洞射入的月光下坐了下来。

“牧守大人”，从旁边的小木屋中，陆续走出了些同样穿着黑袍的人影。他们是追随斯科特一起创立真神教的原三神教成员，还有一些自愿加入的信徒。这些人围着海尔·斯科特坐下，轻声聊起了最近的情况。

“……《福音书》已经写到了第六章，但是关于上神欧恩，还有一些问题不太确定……”

“布莱克伍德的教会已经建立，上周的消息，教众大概有五百人……”

“……最近三神教教堂的情况还是没有好转，很多人正在失去信仰……”

海尔·斯科尔坐在众人的环绕之中，不时解答着大家的疑惑。从去年10月份了解到真相，并开始创办真神教已经半年了，真神教在罗斯维尔的发展也基本稳定了下来。最开始因为担心三神教的阻拦，采用地下方式传教的真神教，随着第三次大魔潮消息的公布，也开始逐步走向地面。今天参会的教众，大部分都是最近新吸收的，从他们的行为看，真神教的教义和相关的流程都已基本完善。

“牧守大人”，真神教司祭达米安·李朗斯坐在斯科特身旁，就下一步的发展提出了问题，“现在三神教的教众正在快速流逝，我们的发展速度是不是要提高一些？”

“暂时不急”，斯科特对此有明确的思路，“最开始的这些教众一定要严格筛选，他们中很多人将来都会成为各地教会的神官和司祭，信仰的坚定和个人素质还是比较重要的。不过我们的《启示录》可以很好的解释现在的局面，不妨多印一些，分发出去，真正有信仰的人，自然会循着书过来找我们的。”

“大人英明”，李朗斯抛出一记马屁，继而继续问起，“大人，我们现在还是没有稳定的收入来源，去年从教堂带出来的经费快用完了，下一步怎么办，要不要收救世税？”

“救世税？”，斯科特有些不解，他看着李朗斯，等着他的解释。

“就是类似于三神教的通讯费一样的东西，我们的《启示录》不是说末世降临，普通人只有赎罪才能得到解脱么？现在教里经济紧张，虽然我们开支不多，但是必要的花费还是要有的。我的想法是，跟教众收取救世税，就说为了拯救第三次大魔潮之后的世界——”

“我知道了”，斯科特打断了李朗斯的话，“这件事还不着急