5.第005章(1/5)

从阿图最早记事的时候开始，她的阿玛便是后金最尊贵的汗王。他的声音，无论是责备人或者鼓励人，总是那么柔和而威严。无论出了多大的动乱，他永远都是那么沉着冷静，应付自如。他的目光总是炽热的，脊梁总是挺直的。他带着热络的笑容，肩宽背阔，擅长骑射，可以熟练地用两只手使用弓箭。他经常在笑，爽朗一笑，呦呵一笑，还有促狭的让人觉得亲切的笑容。阿图很难想象她的阿玛不笑时的表情，或者他不穿着那套明黄色的盔甲的样子。常年征战，阿玛即使来额娘的西宫，也是一副刚从战场下来的样子，隐隐带着一股寒冷的血气。

阿图从没见过皇太极那种镇定自若的神态被人打断的样子。可他又是一个极爱开玩笑的人，众人聚会时他喜欢活跃气氛，让宾客们尽情纵乐。即使在他最开心最放松的时候，他的头脑是冷的，手是稳的，刀是硬的。可是他的心肠是软的，眼是湿的，酒是暖的。他是满人，娶的是蒙古福晋，学的是汉人文化。他的面孔是满人的，疏健壮。他的性格是蒙古的，越战越勇，不拘小节。他的智谋是汉人的，稳中求胜，峰回路转。他的眉毛特别黑，头发多而浓密，他的嘴唇留了一点胡须，倒是与他圆下巴很相配。同时让他看上去庄严而不显傲慢，勇猛而不失优雅。只是他的眼睛看上去十分忧郁，与他一代英主的身份不太吻合。

在阿图眼里，她的阿玛是高贵而强大的男人，是普天之下最尊贵的君王。阿图平日的玩伴有八岁的四阿哥和六岁的五阿哥，嬷嬷们都爱夸他们长得像大汗。可是，不，这是不可能的。阿图心想，爱哭的叶布舒哥和爱发火的硕塞怎么会像阿玛呢？阿玛是从来不掉金豆子，他也从来不乱发脾气。阿玛没有任何缺点。他是天，他是神，他是至高无上的完人。

可是阿图错了。因为多年以前，皇太极还是“黄台吉”的时候，他流过泪，吃过苦。他也被兄弟叔伯欺负过。以至于走投无路，只能借助蒙古妻子的娘家势力。他一生不幸的根源至于生母早亡。他一切的荣耀，都是靠他以性命做赌注，刀尖舔血奋斗而来的。

“皇太极”三个字，他认命范文程这个汉臣为他取的名字，原本应该叫“黄台吉”。“台吉”是个蒙古的称呼，指的是贵族之子。而汉字音译中的“黄”，则是从“爱新觉罗”这个姓氏而来。

爱新觉罗（o），是清朝皇室姓氏。许多人并不知道，“爱新”与“觉罗”是互相分开的两个部族。“爱新”在满语中是黄金的意思。奴尔哈赤的子孙为皇室，束金黄带，俗称“黄带子”。“觉罗（gioro）”在满语中是宗室的意思。指的是伯、叔、兄、弟的后裔，祖籍由宗人府掌管，政治经济上也享有特权，犯法不交给官府治罪，而是送宗人府查办。俗称“红带子”。

奴尔哈赤先后娶了16位妻子，共生育16个儿子和8个女儿。每一个儿子和女儿都有取名。唯独皇太极，只有一个“黄台吉”的称号，“黄”是指直系皇孙，“台吉”是一个封号，“贝子”、“贝勒”的意思。意译为“奴尔哈赤的子孙”。这个名字没有任何特点，也没有任何祝福，几乎可以说是一个最简单的名字。甚至不能算名字。

清史记载，皇太极七岁开始主持家政，以便父兄出外征战时没有后顾之忧。正因为他从小能干懂事，所以奴尔哈赤对其“爱如心肝”。这显然是后世的粉饰之辞。因为，女真男儿是论战功，不论家政。当奴尔哈赤选择带走其他的兄弟，而唯独留下他时，只能说明他和生母身份低微，并不受宠。他的生母在家中，不能像福晋们那样养尊处优，而是需要像女奴一样操劳家务。七岁的皇太极帮助母亲烧水砍柴，这样的儿子，奴尔哈赤又怎么会“爱如心肝”？要知道，正规教育下，男孩子该学骑马射箭才对。不过，也正因为父兄的忽视，皇太极得以有机会与老一辈学习满族文字。讽刺的是，他居然成为了奴尔哈赤的儿子中，屈指可数的识字之人。

12岁时，皇太极生母去世，他终于迎来了人生第一个转折点。奴尔哈赤必须肩负起对这个儿子的照顾义务了。奴尔哈赤发现，第八子吃苦耐劳，心思熟累，于是开始让他参与狩猎和战，练出了一身的骑射功夫。他刚刚过十四岁生日，奴尔哈赤就为他选了乌拉那拉的女儿做妻子。这个女儿比他年长许多，容貌和品德，都没有被史册记载。不过对皇太极来说，第一任妻子并不重要。她为自己生了一个能征善战的长子豪格。可是，他并不觉得满足。他像一个狡猾的商人，开始用寻找联盟合作的方式，寻找更加合适他的新妻子。

他选中了额亦都的女儿。

额亦都是后金有名的开国功臣，为五大臣之首。年幼时，他的父母被仇人杀害，年仅13岁的额亦都杀死了仇人，逃到嘉木瑚寨投奔姑姑。1580年（万历八年），21岁的奴尔哈赤路过嘉木瑚寨，借宿在姑姑家。18岁的额亦都与之彻夜长谈，相见恨晚，不顾亲人的反对，决定追随他，并说：“大丈夫生于世间，岂能碌碌而终？我一定建功立业，不让姑姑担心。”第二天，他就跟随奴尔哈赤离开了。

他追随奴尔哈赤之时，正是奴尔哈赤最艰难的时候，家中只有十三副盔甲。族人惧怕明朝，想割下奴尔哈赤的头颅邀功而发动夜袭，幸亏额亦都机警，最后众人才转危为安。1587年（万历十五年