遗体捐赠(1/1)

昨天逛知乎看到了一个帖子，是山东德州因不孕遭婆家嫌弃打死，打死后被安排**。

看到这个帖子阿凤有点恐惧，恐惧自己死后被有些人盗去**，这是阿凤看见的事实。

去年阿凤所在的村子里一位老太太去世了，她的儿子在坟前守了一个月的坟。

阿凤第一次遇到这种事情，就问好友柴琉璃，柴琉璃说：“这是怕偷尸体的人偷尸体呢。”

阿凤惊讶的问道，“我们这还有这种事情？”

“可不是。”

阿凤之前觉得在河南这种事情应该没有，觉得云南那边比较多。

为什么觉得云南那边比较多呢，是因为云南是一个神奇得地方，有蛊，赶尸人等的传说，导致阿凤对云南有些需害怕感。

但是云南那边秀丽的景色挺多的，西双版纳呢、丽江呀、大理呀等地方。

近几日婚姻法改革，离婚设置了30天冷静期，让很多人觉得遇到家暴的人怎么办？因为不能及时离婚，是否会被家暴打死？

阿凤也有这样的担忧，这样的改革让年轻人更应该谨慎结婚，而不是冲动结婚了。

冲动结婚嫁个好人还行，若是嫁个赌徒，家暴男不得被折磨死？

可是农村家长应该不管这，到了年纪就应该结婚，不管孩子愿不愿意，一个劲的催。

阿凤希望父亲看新闻能看到婚姻法的改革，不要再催阿凤了，或者是让他放宽心态，觉得自己的女儿找位合得来的人平安过一辈子就可以了，而不是因为他使劲催下开始了一段很将就的婚姻到中途过不下去而又离不了婚只能痛苦的相互折磨。

其实阿凤看到这条婚姻改革法新闻在想全国人民的思想还没全部从封建思想解救出来，现在又进入思想约束时代吗？

女性思维还没完全觉醒就已走上老路，对于思想比较开放的人是痛苦的，但是迫于时代的整体发展不得不这样做。

那现代和古代相比有很多相似之处，除了生活方式不一样，但是在制度上大差不差，不管这个时代怎么变换都无法逃脱历史的规矩。

历史的规矩是什么？

对于爱看历史书方面的人应该有所了解。

现在这个时代看似发展，实际倒退，由刚开始的地主（从近代说起，就不说古代了）影响资源分配不均而引发了*****，现在又因为房子分配不均引发了新的分配问题。

现在大家只要听到谁家房子要拆迁就知道他家要有钱了，有好几套房子了，可以躺在家里收房租赚钱了。

随着这几年拆二代越来越多，有钱人越来越多，房价越来越高，导致底层人士只能望房感叹，却不能使出一点力气。

那现在这个格局是否再来场*****呢，重新分配资源是否可以缓解大部分人的压力？

可是这种运动想再搞一回应该很难吧？

或许阿凤自己太悲观了，等到真是财阀的天下时那时候阿凤应该不在了吧，自然受压榨程度不会比自己下一辈的人厉害。

这太平日子才过几年？*****是1966年—1976年，到2020年才44年，就又轮回到了*****前的日子了。

以前的人们是给地主打工，现在的人们是给房东打工，这就是现代历史轮回，不来场改革阶级分层只会越来越严重。

上层也不是神，有很多因素都是不可控的。

以后国家经理变了，有可能越来越不懂名民心，那以后底层群众日子只会越过越苦吧。