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《泽玉毁书》这个故事，讲的就是泽玉公主年少聪慧，巧言善辩，却不爱读正书，常常因疏忽大意损毁玷污圣人典籍，反而沉迷于各种才子佳人，风月故事。后来有次见她读书时玷污珍贵原本，她当时的老师，当时的名臣魏文义带怒训斥她，反而被她巧言反驳：“史书权谋乃是乱世之言，才子佳人却是盛世之书。我等如今身处太平盛世，为何偏偏贬盛世之书而崇乱世之言？”

魏文义与之争辩半晌，却没有辩过她的歪理，最后拂袖怒而离开。

结果当日夜里入梦，泽玉却梦见有仙人持卷，踏月光而来，问她是否愿意乘云而行，看一眼千年风月，泽玉欣然前往。

仙人便使手中竹简化作浮舟，悬浮在云上，载泽玉漫观人间百态。这一卷竹简如同小舟，顺人间烟火漂流，一开始果然让泽玉看到了许多才子佳人，花前月下的故事。但是不知何时，战乱猛然爆发，才子佳人，顿时四处流散，或者死于战乱，或者死于饥荒，众生皆苦难，让泽玉看到了无数悲苦的故事。

泽玉问仙人：“怎会如此？”

仙人说道：“美梦总是易碎，盛世亦不永久。莫慌。”却见他凭空抽出一卷《九代史》，甩落人间。史书落地，辗转落于一名书生之手，书生熟读史书之后，奔走各国，几遭生死危难，最终终于辅助一位英豪平定了乱世。

但是战乱虽定，大地仍旧满目疮痍。一场饥荒，就能让一个美好的故事破碎，才子佳人，生死相隔。

泽玉再问仙人：“可能帮帮他们？”

仙人说道：“这有何难？”

却见他一个挥袖，一本《悯农书》便落下人间。书上文字半空之中散落，却纷纷钻进了农人们的身体里。于是农夫们突然就种出了更多的麦子，挖出了水渠，制造出了水车，大地上也开始生出了郁郁葱葱的稻禾或麦苗。

满目疮痍的大地终于恢复了些许盛世景象，这个时候，却又有豪强恃强凌弱，知府糊涂判案，帝王好酒肉歌舞，不务正务。这时不用泽玉多问，仙人又对着人间抛下《圣人书》，《警世法典》，《六经》等等，随着书籍落下，融入人心，帝王端正了德行，知府理清了法令，豪强被约束了言行。

舞再起，又有才子佳人，花前月下，泽玉却仿佛若有所悟。

待她醒来，突然就烧六经，习六，诗文风格，也从此由风花雪月，转而变得大气磅礴。

这就是现在夏国课本上关于《泽玉毁书》的故事。

《载梦人》就是借用了《泽玉毁书》的背景而创作出来的一部，因为剧情精彩，所以被改编成了剧本。这部名为“载梦”，其实是泽玉“救史”。讲的是泽玉公主被仙人托付，乘舟漫步于七千年之间，挽救那些即将被毁于历史之中的珍本书籍，顺便参与这些珍本之后的故事。

殷长宁看剧本到一半的时候，就受到了很大的震撼。

《载梦人》之中有一部提到的古典，看其历史地位极其像是《红楼》，当然内容完全不同，题材也相差甚远。这个故事的作者是历史上另外一位著名诗人——处境似乎与李后主相似，不过本人并非是末代君主，而是一位亡国皇子。

这部在夏国的地位也不逊红楼，最玄妙的是，这也是一部未完之作。

于垂死之际，他将最后的书稿托付给泽玉，对她说：“我虽将死，此书却如我。浪荡是我，悲苦是我。日后读来，便如见我。”

殷长宁在那一瞬间，完全被镇住了。