人物塑造高手进阶:原型心理学(5/6)

大多数时候，智者会以谜语方式（如人面狮身兽，或导师以及禅师所使用的看似无解的公案）、金句格言（如耶稣和大多数的灵修导师的话）或是符号象征(如艺术家、诗人、能见未来者所使用）等方式来表达真理。

当智者阴影笼罩时，会有与现实分离的感觉，周遭所发生的事物，甚至于内心中的思考意念，都好似距离遥远。知道发生了什么事，但却相当麻木没有任何感觉。

因为极力不去执著，所以对人、对事、对理想，都无法给予承诺。有时会欺骗自己说，这样会得到自由，但其实并未得到真正的自由，只是害怕给予承诺，以至于不能真正地与任何人或任何事产生关联。

愚者

如果统治者原型所代表的是自我，那么愚者原型就代表着超越自我的完整圆融展现；这个完整意指一种精神上的完整，而且不是建立在排他性的基础上。因此，愚者原型既先于自我层次而存在，又远超过它并且取而代之。因此愚者既是探索之旅的起程，也是终点。

愚者原型与人们常相左右、未尝须臾分离。事实上，它的出现甚至比天真者原型还早。愚者是内在小孩的一面，它知道如何游戏和享乐；它是人们的活力来源，它以原始的、孩子般的、自然的创造力来表达自己。

愚者没有道德观念、无法无天、目无尊长、不受拘束。

天真者的善良、内疚和孤儿的敏感、易受伤害，只不过是所谓的小孩状态中的一部分而已。愚者有小孩般想尝试一切、甚至想做一些被禁止之事的欲の望。而他们也有神奇的能力，知道如何说谎以避免父母的处罚。

对这种行为，我们既不认为它好，也不认为它不好。若小孩有这种行为时，我们会认为他“顽皮”；若是成年人有这种行为，我们则认为他“不负责任”。

从正面角度来讲，在成年人的生活中，愚者原型主要表现在创造、发明、制造上；但是如果让它表现在生活中，它会给生活增添许多乐趣。

当年老时，也是愚者原型让我们能放弃追求成就、理想、不平凡，而能够安享晚年。在生命的所有阶段中，愚者使我们免于无聊，因为它有无限的创意点子和逗人趣味，使我们免于生存的绝望。

负面的愚者特质可能会表现出未受控制和训练的懒惰、不负责、贪吃、好色等感官享乐。当社会中被认为是中坚分子的人物，如企业家、官员等，突然传出他们染指金钱、酗酒用药，或传出绯闻时，就是愚者原型的阴影在作用了。

这种情形通常就像一个人完全被分成两半，一半是保守传统的生活，另一半是无可遏止的贪婪、欲の望、不知足等自毁行为。

文化与原型特质

不同的社会环境和文化因素，会引起不同的原型作用。实际上，在不同的文化中，原型的作用比在个人身上更为活跃。

文化的原型特质

天真者

敬畏权威，负责地保护和照顾他人，过分地鼓励遵守规则的传统。它的价值标准是以文化或整体利益为取向，而不是以个人利益为取向。事实上，个人被期待要顺从和做正确的事情。最糟时，偏离或打破规矩就会被严厉处罚；最好的情况是，偏离或打破规矩的人会被视为是需要帮助的人，于是权威者便会耐心地试着去帮助他们修正行为。

孤儿

平等主义者，会联合起来反抗压迫，或是在艰难时、生病时、穷困时或其他痛苦不幸时互相帮助。而且总是觉得非常脆弱。最好的情况是，虽然有牺牲被害的感觉，但是仍彼此互相帮助。最糟时，他们会相互牺牲彼此。

照顾者

毫不考虑自己的福只，被期待无私地付出。在最高层次时，每个人都可以被照顾得很好；在最低层次，每个人会不断地付出，却没有人得到他们自己真正想要的。因为没有人能要求他所想要的，有所要求会显得非常自私；或者没有人敢承认自己内心中真正的渴望。

战士

要求纪律、工作辛苦、克制感情、过度着重竞争。在最高层次，他们团结一致抵抗外敌；层次最低时，他们会分崩离析、互相争斗。

追寻者

非常精微、个人化，没有人会为别人负太多责任，但是每个人都有“生活、自由、和追求快乐”的权利。在最高的层次，他们能够找到自己；最糟的情况下，他们经常非常寂寞，独自一人。

破坏者

由于想摧毁某事或某人而团结在一起，被同仇敌忾的共同信念所激励，而团结在一起。在最高层次，它可以是一个社会运动或反抗团体，团结起来以对抗邪恶。最糟时，如果没有正当的宣泄愤怒，他们便会将愤怒转向自己，而以暴力、酒精或毒の品来麻痹自己，亦或成为社会暴力团体。

爱人者

非常平等、热情和热烈。对艺术表达、人际关系、生活品质给予极高的评价。喜好刺激趣味和精彩热烈的生活。在最高层次，他们平静安宁、关系密切、生活甜蜜；最糟时平静安宁会被嫉妒、争吵、闲话或被汹涌暗潮、莫名冲突所破坏。

创造者

空中楼阁、改革创新，所关切的是乌托邦式的想法。在最高层次，梦想会以某种方式实现。最糟时，荒芜悲惨的情形，会被用来当做是实现某个伟大理想的借口。

统治者

强调管理统治和引导他人，为所有人的行为都设